Задаем любые вопросы, связанные с психикой
Ответить
Аватара пользователя
admin
Site Admin
Баланс:11833
 
Сообщения: 114
Регистрация: 19.06.2018

Индуцированный психоз, экзорцизм , отчитки

admin » 16.12.2021 21:55

+
10
-
«Во мне сидит бес».

Тысячи российских граждан убеждены, что в них вселился бес, и едут за помощью к экзорцисту иеромонаху Владимиру Гусеву. В Орловской области священник и рок-музыкант проводит массовые обряды изгнания дьявола. Корреспондент "Таких дел" присоединился к группе паломников, а потом поговорил об отчитках со священниками и психиатрами.

Как жить, если в тебе сидит бес? "ВКонтакте" предлагает ответ на этот вопрос. Страница иеромонаха Владимира (Гусева) создана с его благословения. Отец Владимир - священник РПЦ, профессор богословского отделения Международной Славянской академии, экзорцист. При каждой возможности помощницы Гусева стараются упомянуть: батюшка изгоняет бесов по благословению схиархимандрита Илия (Ноздрина), духовника патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Отец Владимир в черном подряснике и синей стеганой жилетке сочувственно смотрит с аватарки. У него длинные русые волосы, седая бородка-эспаньолка и большой крест на груди. В разделе "Отзывы паломников" десятки положительных отзывов о чудодейственных отчитках батюшки (орфография и пунктуация сохранены):

"Если бы такие курсы были в каждом городе то было бы гораздо меньше пьяных, смертей, осиротевших детей. Люди бы опять стали людьми, ходили в храм, занимались детьми. Тогда бы и уровень жизни поднялся, не было бы войн, а все вопросы решались за круглым столом на трезвую голову. (Раба Божья Вера, г.Воронеж)".

"Если бы такие просветителя, как о.Владимир проводили уроки Православия в школе, наши дети смогли бы избавиться от той черноты, которая сейчас их окружает в жизни. Выросло бы новое поколение - истинных православных христиан" (Мартишина Татьяна, д. Дятьково, Брянская область)".

"После молебна мне стало легче, у нас наладились отношения с мужем, а кроме того стал уходить лишний вес. По итогам поездок в Орловскую область к о.Владимиру, можно смело сказать, что из меня вышло более 10 бесов, а сколько еще вышло одному Богу известно (Марина, 32 года)".

"Муж подал на развод. Батюшка сказал мне не отчаиваться и продолжать верить и молиться. После 1-ой встречи с батюшкой Владимиром у нас продалась через 2 дня квартира общая с мужем, а не продавалась полгода. После 3-ей встречи пошли Чудеса. Накануне поездки к батюшке я узнаю, что он порвал все отношения с женщиной и выгнал ее. Развод все-таки состоялся, но муж написал мне сообщение, что развод "Технический", т.к. проблемы в бизнесе и он не хочет меня с детьми впутывать. И еще сказал, что хочет пожить один год один все уладить с бизнесом и решить все вопросы, а там видно будет. Батюшка разрушил родовые проклятия. Молится за нас" (Анастасия, 30 лет, Подмосковье).

Полная комплектация

Я позвонила по номеру, оставленному на странице во "ВКонтакте", чтобы узнать, как попасть к батюшке на обряд экзорцизма, или, на русский манер, отчитки. В России практикуют изгнание бесов всего несколько священников. Считается, что проводить эти обряды может только тот, кто сам полностью избавился от человеческих страстей.

Встречи с отцом Владимиром организует Благотворительный фонд социального служения "Покров", учредителем которого является сам Гусев, попечителем - схиархимандрит Илий (Ноздрин). Существуют две услуги. Одна - паломническая поездка в поселок Михайловское Орловской области, где служит отец Владимир. Проводится еженедельно. В программу входят ночевка в центре "Покров", "монастырские трапезы", водосвятные молебны, требы, литургия (исповедь, причастие), личная беседа с батюшкой и самое главное - молебен о недужных, то есть отчитка.

Вторая услуга - индивидуальные встречи в Москве. Раз в месяц батюшка приезжает в столицу на четырехдневную программу. Принимает по два часа в день, освящает воду, читает заклинательные молитвы, выявляет причины безбрачия и бездетности, рассказывает о родовом проклятии и его влиянии на жизнь всей семьи (онкология и другие заболевания). В группе обычно около сорока человек, стоимость участия в программе составляет восемь тысяч рублей. Помощница иеромонаха и директор московского филиала Фонда социального служения "Покров" Светлана Богданова по телефону сообщает, что паломническая группа на ближайшие выходные собрана ("там полная комплектация") и рекомендует записаться на индивидуальную встречу в Москве.

Все, что от меня требуется: внести первоначальный взнос и взять с собой постельное белье

- А если приехать в Михайловское своим ходом, нельзя попасть к батюшке? - интересуюсь я.

- Нет, - отвечает Света. - Скоро вообще к батюшке можно будет попасть только через группу.

На следующий день Светлана сообщает, что кто-то заболел, и освободилось место в паломнической группе. Все, что от меня требуется - внести первоначальный взнос и взять с собой постельное белье. Уикенд в центре "Покров" стоит шесть тысяч рублей. Три тысячи рублей нужно перевести в качестве "пожертвования" на личную банковскую карту Светланы. Еще три - вручить ей по приезде в Орловскую область. Эти деньги должны пойти на "реконструкцию и содержание Православного душепопечительского центра при фонде для реабилитации лиц, пострадавших от наркотической, алкогольной зависимости, оккультных практик, тоталитарных сект".

От вокалиста до экзорциста.

Владимиру Гусеву 64 года. Согласно официальной биографии, он "получил атеистическое образование, как полагается в советское время". После армии был призван в военную школу собаководства, где выучился на инструктора-кинолога. Позже закончил вокальное отделение Гнесинки, пел в ВИА "Надежда". На официальном сайте Орловской митрополии сообщается, что в 1992 году в Становой Колодезь приехали Владимир и Татьяна Гусевы: "В то время это были не "батюшка с матушкой", а просто верующие православные христиане. Они сменили столицу и престижную работу в Московской областной филармонии на орловское село и почти полностью разрушенную церковь. Схиигумен Илий активно поддерживал восстановление храма. Благодаря его святому слову на восстановление храма жертвовали и новые русские, и смиренные прихожане". В восстановленном храме Гусев исполнял обязанности священнослужителя шесть лет, был награжден крестом с украшениями и благословлен патриархом. Затем получил два образования. Учился на богословском отделении Свято-Тихоновского университета и на факультете "Государственное муниципальное управление" Академии госслужбы.

В 1996 году отец Илий благословил Гусева на чтение заклинательных молитв об изгнании духов нечистых из чина Петра Могилы. А через десять лет иеромонах образовал реабилитационный центр "Покров" для лиц, пострадавших от наркотической, алкогольной зависимости, оккультных практик и тоталитарных сект (значился его учредителем и председателем).

Тогда же была создана музыкальная группа "Экзорцист", в которой Гусев стал вокалистом. По легенде, это первая рок-группа в России, официально благословленная церковной властью - отцом Илием. Однако музыканты наделали много шуму (общественность возмутила фотосессия вокалиста в роли падшей женщины), и после выхода альбома Гусев покинул ее. На его место пришел Никита Джигурда. На YouTube выложен сольный альбом Гусева, а на странице во "ВКонтакте" - видеоклип на песню "Ленина от стен Кремля" (музыка и слова принадлежат иеромонаху) - "к столетию трагедии 1917 года". Первый кадр - изображение новомучеников Бутовского полигона, в центре - Гусев. На иеромонахе черная ряса, волосы развеваются на ветру. На заднем плане Ленин с горящей пентаграммой на лбу. "Вы воздвигли в сердце родины алтарь из сатаны, осквернили древний Кремль мавзолеем Ильича. Вы стоите с амнезией у разбитого корыта, и придется вместе с Лениным в аду вам гореть. Печатью Люцифера был помечен Ленин. Отечеству нес проклятие великий демон… Марксизм, ленинизм, сталинизм, коммунизм: откровенный атеизм - это скрытый сатанизм".

В 2011 году реабилитационный центр "Покров" был ликвидирован по решению суда. Почему - неизвестно. Но в том же году был создан Благотворительный фонд социального служения "Покров". Одна из целей фонда - создание "социально защищенной общинной жизни селян". "Новые рабочие места и достойная зарплата ждут всех, кто желает трудиться на земле, на вновь созданных сельскохозяйственных предприятиях", - говорится на сайте фонда. Родительские комитеты, сотрудничающие с местными властями, планируют обеспечивать приоритет православной идеологии в сфере воспитания и образования. Фонд имеет передвижную церковь, уникальный храм-трансформер (именно так говорится в видеоролике на официальном сайте) - эдакий трейлер на колесах.

В 11 вечера мы садимся в микроавтобус марки "Мерседес" и трогаемся от метро Домодедовская. Семнадцать паломников со всей России и два координатора поездки. Следом едет вторая группа - еще двадцать человек. Одна из паломниц читает молитву. Двадцать минут. Марина, мастер маникюра в полушубке и белоснежных адидасах из последней коллекции, оставила дома мужа и трехлетнюю дочь. Она шутит с попутчицами, а потом подзывает координатора поездки и говорит ей что-то на ухо. "Мы все знаем, куда едем", - громко произносит Светлана. Марина садится в кресло и завывает. Дергает ногой, извивается, скорчив лицо: "Он меня схватил за ногу, не отпускает". К ней тут же кидаются паломницы. Окропляют святой водой, дают подержать в руке картонную иконку, молятся.

В шесть утра микроавтобус останавливается у мужского монастыря в Задонске. Нелли расстегивает челночную клетчатую сумку, достает оттуда бархатную юбку и натягивает ее поверх штанов. Сумка забита пластиковыми бутылками. Женщина везет их из Нижнего Новгорода в Орловскую область, чтобы заполнить водой из-под крана (в гостевом доме течет "чистейшая вода") и освятить во время молебна. Воду можно разводить десять к одному.
В монастыре горят только свечи. Паломники целуют иконы, крестятся, заказывают требы (цены варьируются от десяти до десяти тысяч рублей). Возле мощей святителя Тихона сидит на стульчике священнослужитель, периодически протирает раку сухой тряпочкой. Просит не подходить с женскими сумками. Наша группа выстраивается в длинную очередь. Бесы молчат.


Комплекс "Покров" с гостевым домом, храмом, колодцем, летней беседкой и речкой через дорогу называют "санаторием души". Раньше здесь располагалась Масловская больница.
В спальне четыре двухъярусные кровати, две обычные. На двери иконка, на окне - фотография царя Николая, икона Божьей матери и бутылка подсолнечного масла. Все свободное время паломники молятся.

Елена в очках с толстыми линзами и непрокрашенными корнями волос после беседы с батюшкой укладывается на бок и тихонько плачет. Она приехала в "санаторий души" из Нижнего Новгорода. "Мне обидно, - сквозь слезы говорит Елена. - Батюшка сказал, что мой отец проклят. Проклятие идет от третьего поколения - дедушки-коммуниста. Я физиотерапевт, но таких резких высказываний себе не позволяю. Папа порядочный человек, отличный семьянин. На войне воевал, а все воевавшие попадают в рай". Беда пришла после того, как Елена вытащила из дверного проема пробку от вина с черным волосом. Квартиру срочно освятили. Елена поехала причащаться к священнику, а он сказал, что на женщину наложена порча - нужно к экзорцисту. Бесы уже гуляли по телу. "То ноги болят, то копчик отваливается, то сердце прихватит, панкреатит начинается, - жалуется Елена. - К врачу приходишь, а он говорит: вы же невротик, вам к психотерапевту надо. Какие нервы, когда кости болят? Бесы хитрые. Делают так, что я ничего не успеваю. Хочу в воскресенье в церковь сходить, а на меня наваливается куча дел - то посуду помыть надо, то белье постирать".
Татьяна говорит ангельским голоском, едва слышно, но звонко. Голова слегка опущена. Женщине под сорок. Она не снимает с головы платка, аккуратно завязанного на затылке. В Москве живет одна, работает невропатологом в поликлинике. Считает, что все болезни от грехов. Я одному пациенту сказала, что ему лекарства не помогут - нужна отчитка, а он пожаловался на меня руководству
Татьяну привели к отцу Владимиру приступы страха. "Молодой я ходила к гадалкам, - вспоминает она. - У нас на Донбассе это принято (оттуда переехала в Москву). На каждой улице есть бабка, которая гадает, снимает порчу, делает приворот. Им бес все подсказывает. Они потом своих бесов загоняют к тому, кто к ним обратился. Вот за это донбассцы сегодня и страдают, бедные".

К отчитке подтягиваются верующие со всей России. В зале более ста человек (как выяснилось, на обряд также можно попасть, заплатив 600 рублей на входе), у паперти припаркованы несколько десятков машин из разных регионов. Посреди церкви - деревянный помост. На нем - больше сотни пластмассовых бутылок и стеклянных банок. Без крышечек. Их будут сегодня освящать.
Начинается беседа-проповедь. У отца Владимира есть свой канал на YouTube и оператор, специально приезжающий из Москвы. Он снимает проповедь (отчитки в интернет не выкладываются). Самостоятельно проводить съемку в храме можно только с благословения батюшки. Паломники стоят в кружок. Батюшка медленно обходит их, заглядывает в глаза, периодически тяжело вдыхает, говорит артистично - в микрофон, то и дело переходя на повышенные тона. Все повторяют за ним: "Господи, прости мой род за грех богоотречения в советское время, а возможно, и богоборчества, которое было у меня в роду". Люди стоят с опущенными головами, переглядываются со страхом. А если кто-то шушукается, батюшка по-учительски восклицает: "Хватит разговаривать, я буду спрашивать!".

"Бог готов простить наших бабушек-комсомолок, которые иконы сжигали, - говорит отец Владимир. - Но вы помолитесь о них, ведь они не могут молиться. Они больные настолько, что даже порог храма не могут переступить… Тот, кто не помолился за грехи рода - богоотречения и богоборчества, зря прожил этот день. Если вы будете ходить к бабкам, гадалкам, то постоянно будете накладывать на себя грех. Этот пресс потом придавит так, что внуки и правнуки не выпутаются. Я правду говорю, не пугаю".

В проповедях и интервью, которые выложены на канале отца Владимира на YouTube, эта мысль раскрывается более подробно. "Мы дети и внуки тех, кто отреклись от Бога. И это проклятие в буквальном смысле раздавило всю нашу жизнь. И чаще всего является причиной, когда человек вызывает на себя еще одно проклятие - не идет к Богу, а идет к сатане на поклон. Начинает ходить лечиться к бабкам, целителям, экстрасенсам. И, как сказал пророк Иеремия, проклят человек, который надеется на человека, и благословен тот, кто надеется на Бога. Некоторые здесь были, молились - и метастазы ушли. Онкология прекращается. Ну разве это не чудо!"

Одна из прихожанок выкрикивает что-то. Батюшка подходит к ней и спрашивает: "Еще что-нибудь хочешь сказать?" Женщина говорит: "Потом". "Ну, я потом и заеду еще раз крестом, - говорит отец Владимир. - По благословению любимого батюшки, который говорит: если бесы начинают хамить- прямо крестом в лоб, это нормально. Согнули, правда, железный крест. Я серьезно". Целует крест.

Отец Владимир утверждает, что бывают врожденные грехи, а бывают - приобретенные. Грех рода проявляется до четвертого поколения. "Бывает, ребенок рождается уже бесноватый, - объясняет отец Владимир. - Младенец. Я свидетельствую об этом. Родовые духи имеют свойство возвращаться даже после крещения. А бес - это паразит, он питается благодатью человека. Человек истощается, и начинаются болезни. Я общался с женщиной, которая страдает неврозом, причем в тяжелой степени. В ней проявился нечистый дух - дух уныния конкретно. Выяснили, что этот дух по материнской линии".

Проповедь длится сорок минут, затем начинается молебен. Батюшка читает заклинательные молитвы. Ему помогает отец Михаил. Одна из женщин тут же аккуратно падает на пол и начинает биться в конвульсиях, не забывая при этом поправлять платок, который постоянно съезжает с головы. Со всех сторон раздаются вскрики и стоны. Они усиливаются вместе с голосом отца Владимира. Батюшка обращается к нечистому духу, который находится внутри женщины: "Заткни свой бесовской рот!" - звонко шлепает книгой по головам и животам - в зависимости от того, где сидит бес. Люди реагируют не сразу. Считается, что если бесы молчат, значит, им "комфортно" - они сидят глубоко. "Разрушаются проклятия на болезнь - уже кричит батюшка. - Властью Христа начали выходить бесы из рук, выходят родовые пьянства, наркомания, как проклятие. Все выходят из груди, будь то онкология. Выходит бес, воздухом выходит. Бес, направленный на полноту, выходи. Бес материнского проклятия, выходи. Заклинаю вас, бесы поганые. Выдохнули трижды".

Люди громко выдыхают, машут ногами и руками, сгибаются пополам, стараются как можно сильнее "откашлять" и "отхаркать" из себя беса. Кого-то тошнит, и он сплевывает остатки беса в прозрачный пакетик. Двадцатилетнюю цыганку Любу держат под руки двое мужчин. Она вырывается и падает на пол, хватает ртом воздух и кричит не свойственным ей басом: "Как ты мне надоел, отец Владимир, жизни не даешь!" Батюшка ходит сквозь толпу, прикладывает к головам прихожан крест, окропляет святой водой. Люди подставляют рты. Отец Владимир щедро льет холодную воду из ярко-малинового ковша на лицо, за шиворот, под футболку. Кафельный пол становится скользким. Прихожане быстро протирают его тряпкой.


На индивидуальные беседы отводится 20 минут. К ним нужно подготовиться заранее - написать три списка: блудные и оккультные связи, боль вины и душевные раны. Подходит и моя очередь. Батюшка сидит за столом, заставленным иконами, пробегает мой список и говорит: "Проклятие переходит от мужчины к женщине за блудные отношения. Не только православная традиция, но и наука это доказывает. Яйцеклетка впитывает память рода. Причем женщина больше страдает от блудных связей, чем мужчина - так устроена ее природа".

Батюшка просит сделать шаг назад, говорит, что разрушит все проклятия властью Христа, а потом внезапно обливает святой водой. Я вздрагиваю. Батюшка проводит шваброй по мокрому полу и говорит, уже не смотря на меня: "У вас есть дух нечистый, я это сейчас тестировал. Он проявился. Вы сами, что, не чувствуете, что ли? Он уйдет только тогда, когда вы начнете жить по-христиански". И прощается.

Женя с шестнадцати лет ходит на отчитки (к отцу Владимиру уже два года). Он и в Иерусалиме был, и на Афоне. Сейчас ему 41. - У меня дедушка (не родной) сгорел на моих глазах, когда мне было 16. Это был божий промысел. Не просто так. Иначе я бы не пришел к Богу. Я тогда испугался сильно. Огонь вошел в меня. Ну а так, скорее всего бандитом бы стал. У меня характер взрывной, это я тут такой спокойный - батюшка благословляет. У меня удар сильный, я могу человека убить. Наверное, когда бес выйдет, я не буду таким взрывным. - Отчитки помогают? - спрашиваю я. - Не знаю, сколько еще осталось, но легион бесов уже точно вышел за эти два года. Надо молиться за род и к батюшке как можно чаще ездить. Вася раньше "крутился в криминальных кругах", сидел на "колесах", уходил в запои, а потом понял, что отвечает за грехи рода. Предки не отчитывались, не молились, набирали грехов, а те переходили из поколения в поколение. "Я сюда приезжаю, как дозу получаю, в хорошем смысле этого слова, - говорит Вася. - На неделю хватает. А потом, как соберусь сюда ехать, очередная болячка открывается, или дикая трясучка накатывает. Кидаюсь на всех без причины. Я вот хочу у батюшки узнать, можно ли этим делом (бесами) интересоваться в интернете. А то хрен его знает, начитаешься на свою шею".

Автобус паркуется у "Макдоналдса". Паломники бодро забегают внутрь и заказывают тигровые креветки в хрустящей панировке. Рождественский пост. "У тебя лицо изменилось, порозовело. Как будто неделю отдыхала", - говорит Светлана паломнице. Та довольно улыбается. Когда автобус паркуется у метро Домодедовская, бесноватые разбегаются по всей России. Не прощаются, не обнимаются.
- Поедете еще? - спрашиваю я Нелли, которая, скрючившись, волочет за собой челночную сумку с бутылками святой воды, подсолнечного масла и бархатной юбкой в пол. - Конечно. А что делать-то? Натворила делов сама, - грустно произносит она.
= = = =

"Грешник не может помогать другим"

Алексей Уминский, протоиерей храма Святой Троицы в Хохлах:

- Обряд отчитки приобрел популярность 25 лет назад, когда церковная жизнь в России стала возрождаться. В церковь пришло много неофитов, людей без духовного образования, лишенных традиций, ищущих в духовной жизни прежде всего чудесных явлений. Потребность в чудесах, настроенность на неосознанную, неотрефлексированную "духовность" породила в свое время такое явление, как младостарчество.

Молодые священники, не имеющие элементарного жизненного опыта и знания психологии людей, злоупотребляли духовной властью. Одним из явлений подобного порядка стало как раз применение отчиток - направо и налево. Очевидно, что люди в тяжелые времена разлома общества переживают сильное разочарование, депрессию. Растет количество психических заболеваний, агрессии и всевозможного кликушества. В начале девяностых отчитки стали особенно популярны и, следовательно, экономически выгодны.

В свое время Патриарх Алексий II запретил отчитки в Москве и Московской епархии, потому что эти обряды превратились в профанацию. Не все психически больные люди являются бесноватыми. Да, в течение многих веков психические заболевания толковались, как духовные заболевания, как действие злого духа на человека. Но сегодня медицина продвинулась далеко, наука знает о человеке очень много. К сожалению, многие люди в церковной среде не хотят принимать эти знания в расчет.

Обряд отчитки совершался индивидуально, на конкретного человека, и никогда не был массовым. Сегодня за массовостью обрядов как раз и скрывается беда. Когда вокруг человека все беснуются, он невольно начинает в это верить сам. Люди психически нестабильные, нездоровые начинают реагировать и заражать друг друга эмоциональным состоянием, доводить себя до истерики, биться в судорогах. То есть, происходит массовый психоз. Психически нездоровый человек, переживший подобный экстаз, старается пережить его снова. Подобные вещи происходят на собраниях харизматических сект, где люди начинают говорить на разных языках, как им кажется, и получать от этого свой религиозный кайф, потому что на них якобы нисходит "святой дух". Это схоже с психозом, который переживают футбольные болельщики на стадионе.

Бесноватые действительно существуют. Обряд экзорцизма практикуется с древних, ветхозаветных времен. Евангельский текст священного писания нам говорит о том, что сам Иисус Христос изгонял злых духов из человека. Но надо понимать, что беснование - это состояние очень сильной духовной поврежденности. К примеру, греховная страсть может довести человека до безумной одержимости деньгами или властью. Она может управлять им, толкать на жестокие поступки. Греховная страстность, конечно же, нарушает и психику.

Также примером беснования может быть семейный деспотизм, когда человек уничтожает свою семью через пьянство, насилие. Безумец готов убить, не понимая, что делает. Если человек со страхом и ужасом осознает, что является игрушкой в руках бесовской силы, то ему нужна помощь духовно крепких людей, которые могут за него помолиться. Попросить Бога избавить его от одержимости, даже напрямую вступить в битву с этой нечистой силой, взять удар на себя. Именно поэтому церковь всегда с осторожностью относилась к этому обряду. Человек, который вступает в духовную борьбу с сатанинской силой, берет на себя первый удар. И если он не в состоянии его выдержать, то сам становится игрушкой подобных сил. Человек, который имеет грех в себе, не может помогать другим.

Сегодняшние отчитки связаны с тем, что страна переживает сложные социальные коллизии, состояние сверхтревожности. Народу все больше хочется избавиться от каких-то вещей самым простым способом, вместо того, чтобы решать их самостоятельно. Найти человека, который бы чудесной силой освободил их от проблем. Переложить на него ответственность, убежать от реальности. Происходит духовная подмена. Никто из паломников не исцеляется от психических заболеваний, - они становятся постоянными клиентами подобного экзорциста.

Однажды ко мне пришел мальчик, который утверждал, что разговаривает с иконами. Я ему тогда сказал, что иконы не разговаривают, нужно идти к врачу. Религиозный бред - это заболевание. Он не послушал меня, а поехал к старцу, как велела его набожная мать. Старец сказал, что нужно бросить пить таблетки (мальчик с детства наблюдается у психиатра) и начать ходить на отчитки. Этот мальчик потом чуть было не выбросился из окна, его вовремя остановили родители. Голоса, которые он слышал, приказывали ему покончить с собой.

Такого понятия, как "вымаливать род" или родовые грехи, не существует в христианстве. Это типичный шаманизм. Приносить жертвы за свой род предлагалось в древних, языческих, очень примитивных культах. Именно священный жрец племени связывал все беды людей (к примеру, почему случаются неудачи на охоте или болезни) с родовыми грехами. Отчитка, которую сейчас практикуют, чистой воды магический ритуал под флером православия.

Чувство собственной важности

Григорий Горшунин, врач-психиатр:

На отчитки ходят не только люди, страдающие шизофренией, но и те, кто имеют истероидные черты личности. Некоторым людям подобные ритуалы доставляют удовольствие. Они оказываются в центре внимания, с их точки зрения, важного человека - священника и вообще паствы. Факт того, что ими "овладел бес", придает им важность, особенность. Среди "бесноватых" также могут быть люди, страдающие психозом со слуховыми галлюцинациями. Священники по-разному трактуют это явление: кто-то советует принимать лекарства, кто-то ходить на отчитки. В таком случае это, конечно же, довольно бесполезная манипуляция.

Что касается людей истерического типа, они могут имитировать одержимость, особенно, когда находятся в среде верующих. Падать на пол в конвульсиях с заламыванием рук, громко кричать. Когда у человека случается приступ эпилепсии, он обычно падает на пол как подкошенный, а истерик потихоньку сползает, у него нет задачи разбить себе голову. У него измененное сознание, но не отключенное, как во время эпилепсии. Но это все равно тяжелое расстройство психотического уровня, истерический психоз. Это не симуляция. Человек не думает: "Вот сейчас я возьму и изображу беса, и все будут на меня смотреть". Это своего рода неосознанная имитация. Они сами впадают в транс. Это напоминает самогипноз. Подобное можно было наблюдать на сеансах Кашпировского. Там обязательно в первых рядах сидели люди, которые начинали крутить головами, руками. И по цепочке другие начинали подражать им.

Естественно, среди бесноватых есть бредовые пациенты, которые действительно идут изгонять из себя каких-то личностей и глубоко верят в Бога. Вот тогда это уже не истерия. Какое-то время проведенный ритуал будет оказывать действие на человека, но потом все вернется на круги своя.

"Махровые" истерики обычно не обращаются к психотерапевтам. У них нет мотивации и критики к своему состоянию. Они не признают себя больными. Есть на самом деле люди, которые отдают себе отчет в заболевании и контролируют себя. Но отчитки - более дешевый и показушный способ. Все-таки врачу ты мало что покажешь, публики там особой нет. А у священника есть паства. Она может пожалеть бесноватого. Эти люди ходят на отчитки всю жизнь, потому что тяжелая истерия лечится, но не вылечивается. Нужна пожизненная терапия.

Эксперимент над людьми

Вячеслав Тарасов, врач-психиатр, специалист по вопросам массового сознания:

Я своими глазами наблюдал за обрядами экзорцизма в Ватикане. Святой престол установил четкий набор правил. К обряду допускаются люди, которые предоставили соответствующий медицинский документ - заключение от психиатра о том, что человек не страдает тяжелым психическим расстройством (шизофренией, сосудистым поражением головного мозга и т.д.). Очень узкому кругу священников позволительно это делать. Экзорцист должен соответствовать определенным строгим критериям, как в вероучении, так и в жизненном поведении. Для конкретного прихожанина нужно получить разрешение на проведение обряда изгнания бесов от довольного высокого сана священнослужителей - епископа или архиепископа. Это долгая процедура, направленная на то, чтобы минимизировать негативные последствия для верующего и репутации церкви. Ведь ряду психических расстройств свойственны религиозно-бредовые переживания или видения религиозного характера, которые к настоящей религии не имеют отношения и являются проявлением психического заболевания (например, при эпилептических психозах встречаются видения религиозно-мистического характера).

Подобный обряд имеет положительный медицинский эффект для тех, чье заболевание связано с психоэмоциональным напряжением, функциональными расстройствами центральной нервной системы, соматропными заболеваниями, когда телесное заболевание развивается на фоне глубокого нарушения функций центральной нервной системы, постоянного стресса, низкой самооценки. Здесь огромную роль играет желание человека оздоровиться, самовнушение. Священники в таком случае берут на себя роль альтернативного психотерапевта. Обряды изгнания бесов носят своеобразный терапевтический характер (как и исповедь, например), но вместе с тем они чрезвычайно рискованны для верующего.

У любого психиатра есть четкое понимание о существовании индуцированного психоза. Психически здоровые люди, находясь рядом с больным человеком, могут "инфицироваться" от него. Если люди объединены религиозной тематикой, то произойдет страшное явление - массовый психоз с неизвестными последствиями для верующих. Эксперимент людей над людьми.

Диана Хачатрян
https://k-istine.ru/pseudoconfession/ps ... on-217.htm
https://takiedela.ru/2016/12/vo-mne-sidit-bes/ 
27.12.2016
Поделиться:

MarGree
Участник
Баланс:2415
 
Сообщения: 221
Регистрация: 09.12.2019

Re: Индуцированный психоз, экзорцизм , отчитки

MarGree » 18.12.2021 10:58

+
0
-
«Индуцируют психоз» точечно и «по площадям»:
- политики и церковники - профессионально;
- люди друг другу – как получится. Пример – «индуцированное бредовое расстройство». Это редкое заболевание имеется в Медицинском классификаторе болезней. Выражается в том, что бред разделяется двумя или несколькими лицами с тесными эмоциональными связями.

«Экзорцизм, отчитки» - практикуют церковники. И в этом они близки к психосоматической медицине. Имеются удивительные наблюдения, как люди выздоравливают от смертельных заболеваний чудесным образом исключительно из веры самого человека в своё выздоровление.
Но и в обычной жизни феномены самоосуществляющихся ожиданий – не редки.

На основании примеров проявления феноменов, однородных по интерпретации, можно считать достоверным существование неустановленной энергии, которую человек в состоянии повернуть себе на пользу. В уже имеющихся традициях такая энергия называется не только «божественной» (церковниками), но и «психосоматической» (медиками и психологами). В таком разе «биополе» мыслится, как полевая форма психосоматической энергии.
Красочные примеры феноменов «психосоматической энергии» я уже приводила ранее (см. публикацию MarGree от 23.03.2020 - https://ibzh.ru/literatura-po-ezoterike-t1561/ )

В такой классификации «бесы», которые «вселяются» в человека, и болезни - с «биополевой» точки зрения трактуются как нарушение токов психосоматической энергии в теле человека. В исцеляющих функциях церковники едины с медиками.


Объединяя тему «Индуцированный психоз, экзорцизм, отчитки» с ранее заявленной темой «Можно ли понять, что такое биополе?», разъясняю приведенную в той теме шутку про «биополе»:
"Никаких биополей на свете не существует.
Просто это хорошо известные нам электромагнитные и тепловые поля"
Из выступления одного известного академика в передаче "Очевидное невероятное" - https://ibzh.ru/mozhno-li-ponyat-chto-t ... ole-t2063/
Дело тут в «трудностях перевода». Физики мыслят понятие «поле», имея в виду энергию его образующую. Говоря, что «биополя не существует», подразумевают, что «никакой биологической энергии не существует, опытно установлено только то, что тело человека генерирует электро-магнитные и тепловые процессы». Если им сказать вместо «биополе» - «поле неустановленной энергетической природы», то никаких возражений не последует.

Неправильно названное – становится трансцендентным термином. Правильно названное – научным, до регистрации которого наука еще не доросла технологически)))
Трансцендентное пока что научно непознаваемо. Научно оформленное выглядит познаваемым, его можно искать по следам. И когда след наметился и назван психосоматической энергией - появилось направление по которому её можно искать.


Вплотную к теоретическому обоснованию и использованию психосоматической энергии приблизился Вильгельм Райх

Гениальный психиатр дал повод для волнения американскому правительству. В своих исследованиях он чуть не открыл способ манипуляции, которым до этого так успешно пользовалась власть и Церковь.
«Согласно разработанной Райхом теории, весь окружающий мир пропитан «универсальной энергией жизни», названной им «Оргоническая энергия» (лат. organismus — живое существо). Блокирование в организме человека данной энергии должно приводить, по мнению Райха, к возникновению определённых болезней.
Современная наука отвергает теорию оргона и относит её к разряду ложных наук, так как для её доказательства ни автором, ни его последователями не были применены научные методы, а сами положения теории в корне противоречат базовым законам физики» – https://ru.wikipedia.org/wiki/Райх_Вильгельм
Вот, что интересно: власти разгромили лабораторию, сожгли отчеты об исследованиях, книги и все публикации автора и об авторе - а «оказывается», что «научные методы не были применены».
И ещё: «современная наука» постоянно кого-нибудь «отвергает». Однако, после сожжения Джордано Бруно, никто из ученых не был уничтожен физически со всеми его трудами. Вильгельм Райх умер в американской тюрьме в 1957 году. Проститься с телом родственникам не дали.

И вот интуиция мне подсказывает, что вину за такое страстное и последовательное преследование Вильгельма Райха стоит возложить в большей степени на церковников. Совершенно очевидно, что перспектива того, что церковные «чудеса» могут быть вскоре «поставлены на поток» не сильно их обрадовали. Иначе, как личной заинтересованностью, сложно объяснить тот факт, что к сожжению удалось собрать абсолютно все материалы, а живого носителя информации – уничтожить. Иначе сегодня нашлось бы что-либо еще, кроме личных свидетельств людей, лично знакомых с Райхом. Хотя б клочок бумаги с подсказкой о природе биополей.

Впрочем, даже не столь важно насколько достоверны данные об учении Вильгельма Райха. История его жизни дает надежду, что открытие биополей возможно.
Ничего. То, что однажды изобрел один человек, смогут повторить и другие. На сколько бы шагов первооткрыватель не опередил свое время – научный прогресс на месте не стоит.


***

Прошу прощения у тех, кого задели мои высказывание по «церковникам»

Вопросы религии – скользкая тема. Не хочу никого обидеть, но категорически отказываюсь от споров по религиозной тематике. В разговоре, касающемся темы «познаваем ли мир», предлагаю остановиться на тезисе «Церковь – не Бог». То, что я верю в Бога не обязывает меня доверять церковным интерпретаторам Его Воли.


Чисто мои соображения по поводу названия самой гипотетической энергии

Термин «психосоматическая энергия» - неверное определение. Психосоматический феномен выздоровления или визуализации целей - больше походит для описания методов использования неустановленной энергии-Х.
Так же, как термин «биополе» - подходит для описания феномена генерации биологическими объектами полевой формы энергии-Х.

При выборе названия для энергии-Х – совершенно недопустимо называть её «духовной» или «биологической». То, что она фиксируется на живых организмах - свидетельствует только о том, что биологические объекты могут ею управлять.
А вот против такого названия свидетельствует восточная философия с многотысячелетней мудростью на основании неустановленных источников: «Вся материя Вселенной наделена Сознанием. Только в разной степени».


Приложение

1. Райх, Вильгельм. ВИКИПЕДИЯ. Статья - https://ru.wikipedia.org/wiki/Райх_Вильгельм

2. Странное дело Вильгельма Райха (2012). Художественный биографический фильм. Австрия. В роли В. Райха – суперзвезда Клаус Мария Брандауэр -


3. «В. Р. Мистерии организма» (1975). Байопик. Югославия, Германия. Режиссер Душан Макеев писал сценарий в контакте с людьми, лично знавшими В. Райха –
https://www.film.ru/movies/v-r-misteriya-organizma

Аватара пользователя
Director
Эксперт
Баланс:15226
 
Сообщения: 866
Регистрация: 20.06.2018

Re: Индуцированный психоз, экзорцизм , отчитки

Director » 19.12.2021 20:33

+
7
-
Очень интересный материал с точки зрения устройства Комплекса Программного Управления Человека (Духа и Души).

Имеются несколько гипотез, и согласно одной после смерти Душа человека может подключиться к Духу другого живого телесного человека.
И не только подключиться, но и перехватить управление Душой этого человека. Соответственно этот человек ведет себя необычно - словно в него "вселился бес".

Итак, давайте изучим феномен "изгнание вселившегося беса" с целью найти аргументы За или Против вышеуказанной гипотезы.
admin писал(а):
16.12.2021 21:55
Тысячи ... убеждены, что в них вселился бес, и едут за помощью к экзорцисту ... проводит массовые обряды изгнания дьявола....

Владимиру Гусеву 64 года. ... в 1992 году в Становой Колодезь приехали Владимир и Татьяна Гусевы ... получил два образования ... на богословском отделении Свято-Тихоновского университета и на факультете "Государственное муниципальное управление" Академии госслужбы.

В 1996 году отец Илий благословил Гусева на чтение заклинательных молитв об изгнании духов нечистых из чина Петра Могилы.

А через десять лет иеромонах образовал реабилитационный центр "Покров" для лиц, пострадавших от наркотической, алкогольной зависимости, оккультных практик и тоталитарных сект.... В 2011 году реабилитационный центр "Покров" был ликвидирован по решению суда. Почему - неизвестно. Но в том же году был создан Благотворительный фонд социального служения "Покров". Одна из целей фонда - создание "социально защищенной общинной жизни селян"....

Фонд имеет передвижную церковь, уникальный храм-трансформер ... эдакий трейлер на колесах.
Итак, священнослужитель Владимир Гусев является очень необычным человеком с точки зрения хода жизни обычного массового человека.
Есть нечто такое в Душе Владимира Гусева.

Присмотримся к процедуре изгнания бесов - к отчитке.
В программу входят ночевка ... литургия (исповедь, причастие), личная беседа с батюшкой и самое главное - молебен о недужных, то есть отчитка.

К отчитке подтягиваются верующие со всей России. В зале более ста человек ... Посреди церкви - деревянный помост. На нем - больше сотни пластмассовых бутылок и стеклянных банок....

Начинается беседа-проповедь ... Паломники стоят в кружок. Батюшка медленно обходит их, заглядывает в глаза, периодически тяжело вдыхает, говорит артистично - в микрофон, то и дело переходя на повышенные тона. Люди стоят с опущенными головами, переглядываются со страхом. Все повторяют за ним: "Господи, прости мой род за грех богоотречения в советское время, а возможно, и богоборчества, которое было у меня в роду".

"... Если вы будете ходить к бабкам, гадалкам, то постоянно будете накладывать на себя грех. Этот пресс потом придавит так, что внуки и правнуки не выпутаются. Я правду говорю, не пугаю ... Мы дети и внуки тех, кто отреклись от Бога. И это проклятие в буквальном смысле раздавило всю нашу жизнь. И чаще всего является причиной, когда человек вызывает на себя еще одно проклятие - не идет к Богу, а идет к сатане на поклон. Начинает ходить лечиться к бабкам, целителям, экстрасенсам. ... Некоторые здесь были, молились - и метастазы ушли. Онкология прекращается. Ну разве это не чудо!"

... Отец Владимир утверждает, что бывают врожденные грехи, а бывают - приобретенные. Грех рода проявляется до четвертого поколения. "Бывает, ребенок рождается уже бесноватый, - объясняет отец Владимир. - Младенец. Я свидетельствую об этом. Родовые духи имеют свойство возвращаться даже после крещения. А бес - это паразит, он питается благодатью человека. Человек истощается, и начинаются болезни ...".

Проповедь длится сорок минут, затем начинается молебен. Батюшка читает заклинательные молитвы. Ему помогает отец Михаил. Одна из женщин тут же аккуратно падает на пол и начинает биться в конвульсиях, не забывая при этом поправлять платок, который постоянно съезжает с головы. Со всех сторон раздаются вскрики и стоны. Они усиливаются вместе с голосом отца Владимира.

Батюшка обращается к нечистому духу, который находится внутри женщины: "Заткни свой бесовской рот!" - звонко шлепает книгой по головам и животам - в зависимости от того, где сидит бес. Люди реагируют не сразу. Считается, что если бесы молчат, значит, им "комфортно" - они сидят глубоко. "Разрушаются проклятия на болезнь - уже кричит батюшка. - Властью Христа начали выходить бесы из рук, выходят родовые пьянства, наркомания, как проклятие. Все выходят из груди, будь то онкология. Выходит бес, воздухом выходит. Бес, направленный на полноту, выходи. Бес материнского проклятия, выходи. Заклинаю вас, бесы поганые. Выдохнули трижды".

Люди громко выдыхают, машут ногами и руками, сгибаются пополам, стараются как можно сильнее "откашлять" и "отхаркать" из себя беса. Кого-то тошнит, и он сплевывает остатки беса в прозрачный пакетик. Двадцатилетнюю цыганку Любу держат под руки двое мужчин. Она вырывается и падает на пол, хватает ртом воздух и кричит не свойственным ей басом: "Как ты мне надоел, отец Владимир, жизни не даешь!" Батюшка ходит сквозь толпу, прикладывает к головам прихожан крест, окропляет святой водой. Люди подставляют рты. Отец Владимир щедро льет холодную воду из ярко-малинового ковша на лицо, за шиворот, под футболку....

На индивидуальные беседы отводится 20 минут. К ним нужно подготовиться заранее - написать три списка: блудные и оккультные связи, боль вины и душевные раны.
Итак, мы видим сеанс массового психического воздействия.
Важно отметить:
1. Массовость, эффект толпы подавляют индивидуальную силу воли и рассудок, человек начинает неосознанно повторять действия вожака толпы и подчиняться его указаниям.
2. Вожак "вешает коллективную вину" на участников, причем на их предков, а не них самих - и поэтому участники не могут отвергнуть эту вину, признают её.
3. Процедура отчитки очень похожа на процедуру гипноза.


Посмотрим на поведение людей, прошедших процедуру изгнания духов - отчитки
Женя с шестнадцати лет ходит на отчитки ... Сейчас ему 41. "... скорее всего бандитом бы стал. У меня характер взрывной, это я тут такой спокойный - батюшка благословляет. У меня удар сильный, я могу человека убить. Наверное, когда бес выйдет, я не буду таким взрывным. ... Не знаю, сколько еще осталось, но легион бесов уже точно вышел за эти два года. Надо молиться за род и к батюшке как можно чаще ездить".

Вася раньше "крутился в криминальных кругах", сидел на "колесах", уходил в запои, а потом понял, что отвечает за грехи рода. Предки не отчитывались, не молились, набирали грехов, а те переходили из поколения в поколение. "Я сюда приезжаю, как дозу получаю, в хорошем смысле этого слова, - говорит Вася. - На неделю хватает. А потом, как соберусь сюда ехать, очередная болячка открывается, или дикая трясучка накатывает. Кидаюсь на всех без причины. Я вот хочу у батюшки узнать, можно ли этим делом (бесами) интересоваться в интернете. А то хрен его знает, начитаешься на свою шею".

"...После молебна мне стало легче, у нас наладились отношения с мужем, а кроме того стал уходить лишний вес...".

"...После 1-ой встречи ... у нас продалась... квартира... После 3-ей встречи пошли Чудеса. ... Батюшка разрушил родовые проклятия...."

... Марина, мастер маникюра ... садится в кресло и завывает. Дергает ногой, извивается, скорчив лицо: "Он [бес] меня схватил за ногу, не отпускает".

Елена ... после беседы с батюшкой укладывается на бок и тихонько плачет. Она приехала в "санаторий души" из Нижнего Новгорода. "Мне обидно, - сквозь слезы говорит Елена. - Батюшка сказал, что мой отец проклят. Проклятие идет от третьего поколения - дедушки-коммуниста. Я физиотерапевт, но таких резких высказываний себе не позволяю. Папа порядочный человек, отличный семьянин. На войне воевал, а все воевавшие попадают в рай".
... Елена поехала причащаться к священнику, а он сказал, что на женщину наложена порча - нужно к экзорцисту. Бесы уже гуляли по телу. "То ноги болят, то копчик отваливается, то сердце прихватит, панкреатит начинается, - жалуется Елена. - К врачу приходишь, а он говорит: вы же невротик, вам к психотерапевту надо. Какие нервы, когда кости болят? Бесы хитрые. Делают так, что я ничего не успеваю. Хочу в воскресенье в церковь сходить, а на меня наваливается куча дел - то посуду помыть надо, то белье постирать".

Татьяна ... Женщине под сорок. ... живет одна, работает невропатологом в поликлинике. Считает, что все болезни от грехов.
... на Донбассе..."На каждой улице есть бабка, которая гадает, снимает порчу, делает приворот. Им бес все подсказывает. Они потом своих бесов загоняют к тому, кто к ним обратился".
Итак, процедура отчитки не обладает 100% оздоровительным эффектом.
Пожалуй, что и 20% эффектом не обладает.

Обычным людям, пусть даже и с душевными проблемами, не стОит подвергать себя подобным массовым "прессингам".
Слишком большой риск при слишком малой вероятности выздоровления.


Теперь посмотрим, что говорят об отчитках специалисты в различных сферах деятельности.

1. протоиерей храма Святой Троицы в Хохлах:
"... в течение многих веков психические заболевания толковались, как духовные заболевания, как действие злого духа на человека...

Обряд отчитки приобрел популярность ... когда церковная жизнь в России стала возрождаться....Очевидно, что люди в тяжелые времена разлома общества переживают сильное разочарование, депрессию. Растет количество психических заболеваний, агрессии и всевозможного кликушества....
В церковь пришло много неофитов, людей без духовного образования, лишенных традиций, ищущих в духовной жизни прежде всего чудесных явлений...

Сегодняшние отчитки связаны с тем, что страна переживает сложные социальные коллизии, состояние сверхтревожности. Народу все больше хочется избавиться от каких-то вещей самым простым способом, вместо того, чтобы решать их самостоятельно. Найти человека, который бы чудесной силой освободил их от проблем. Переложить на него ответственность, убежать от реальности. Происходит духовная подмена. Никто из паломников не исцеляется от психических заболеваний, - они становятся постоянными клиентами подобного экзорциста...

Такого понятия, как "вымаливать род" или родовые грехи, не существует в христианстве. Это типичный шаманизм. Приносить жертвы за свой род предлагалось в древних, языческих, очень примитивных культах. Именно священный жрец племени связывал все беды людей (к примеру, почему случаются неудачи на охоте или болезни) с родовыми грехами. Отчитка, которую сейчас практикуют, чистой воды магический ритуал под флером православия....

Обряд отчитки совершался индивидуально, на конкретного человека, и никогда не был массовым. Сегодня за массовостью обрядов как раз и скрывается беда. Когда вокруг человека все беснуются, он невольно начинает в это верить сам. Люди психически нестабильные, нездоровые начинают реагировать и заражать друг друга эмоциональным состоянием, доводить себя до истерики, биться в судорогах. То есть, происходит массовый психоз. Психически нездоровый человек, переживший подобный экстаз, старается пережить его снова.

Подобные вещи происходят на собраниях харизматических сект, где люди начинают говорить на разных языках, как им кажется, и получать от этого свой религиозный кайф, потому что на них якобы нисходит "святой дух". Это схоже с психозом, который переживают футбольные болельщики на стадионе...
Итак, с одной стороны православная церковь считает отчитки рецидивом шаманизма, но с другой стороны считает возможным вселение беса в человека.
Но раз вселение беса возможно, то значит возможно и изгнание беса.

Из этого положения православная церковь нашла чудесный выход: изгонять бесов нельзя, но иногда можно. Интересно.

Впрочем интереснее другое замечание православного священнослужителя
... надо понимать, что беснование - это состояние очень сильной духовной поврежденности. К примеру, греховная страсть может довести человека до безумной одержимости деньгами или властью. Она может управлять им, толкать на жестокие поступки. Греховная страстность, конечно же, нарушает и психику.

... Если человек со страхом и ужасом осознает, что является игрушкой в руках бесовской силы, то ему нужна помощь духовно крепких людей,... Человек, который вступает в духовную борьбу с сатанинской силой, берет на себя первый удар. И если он не в состоянии его выдержать, то сам становится игрушкой подобных сил.
То есть священник предупреждает, что человек, взявшийся изгонять беса из другого человека, рискует запустить беса в себя самого.
Другими словами, если человек открывает свою душу другому человеку, то возникает опасность получить психическое повреждение (болезнь Души).

Необходимо понять физическую суть такого психического "заражения".


2. врач-психиатр:
"На отчитки ходят ... люди, страдающие шизофренией ... и те, кто имеют истероидные черты личности. ... они могут имитировать одержимость, особенно, когда находятся в среде верующих. Падать на пол в конвульсиях с заламыванием рук, громко кричать.

Когда у человека случается приступ эпилепсии, он обычно падает на пол как подкошенный, а истерик потихоньку сползает, у него нет задачи разбить себе голову. У него измененное сознание, но не отключенное, как во время эпилепсии....

Это не симуляция. Человек не думает: "Вот сейчас я возьму и изображу беса, и все будут на меня смотреть". Это своего рода неосознанная имитация. Они сами впадают в транс. Это напоминает самогипноз.
Подобное можно было наблюдать на сеансах Кашпировского. Там обязательно в первых рядах сидели люди, которые начинали крутить головами, руками. И по цепочке другие начинали подражать им.

Некоторым людям подобные ритуалы доставляют удовольствие. ... Среди "бесноватых" также могут быть люди, страдающие психозом со слуховыми галлюцинациями.

... есть бредовые пациенты, которые действительно идут изгонять из себя каких-то личностей и глубоко верят в Бога. ... Какое-то время проведенный ритуал будет оказывать действие на человека, но потом все вернется на круги своя.
... Эти люди ходят на отчитки всю жизнь, потому что тяжелая истерия лечится, но не вылечивается. Нужна пожизненная терапия.
Итак, врач-психиатр вообще не рассматривает возможность перехвата управления над Душой человека.
Впрочем, это естественно - ведь официальные врачи не признают наличие Души и Духа. У врачей на всё один ответ: это вот-такая-вот "псих" болезнь, которую только мы, псих-врачи, можем лечить, хотя и не всегда можем вылечить.

Очень удобная позиция.
На мой взгляд, священник ведет себя честнее.


3. врач-психиатр, специалист по вопросам массового сознания:
"... ряду психических расстройств свойственны религиозно-бредовые переживания или видения религиозного характера, которые ... являются проявлением психического заболевания (например, при эпилептических психозах встречаются видения религиозно-мистического характера)....

Подобный обряд имеет положительный медицинский эффект для тех, чье заболевание связано с психоэмоциональным напряжением, функциональными расстройствами центральной нервной системы, соматропными заболеваниями, когда телесное заболевание развивается на фоне глубокого нарушения функций центральной нервной системы, постоянного стресса, низкой самооценки."
Итак, еще один врач-психиатр также ничего не говорит о Душе человека, а сыплет наукообразными словесами, которые ничего не объясняют - "человек болен потому что он больной".

Правда, этот врач приводит интересные сведения о практике Ватикана.
"Я своими глазами наблюдал за обрядами экзорцизма в Ватикане. Святой престол установил четкий набор правил.

Очень узкому кругу священников позволительно это делать. Экзорцист должен соответствовать определенным строгим критериям, как в вероучении, так и в жизненном поведении.

К обряду допускаются люди, которые предоставили соответствующий медицинский документ - заключение от психиатра о том, что человек не страдает тяжелым психическим расстройством (шизофренией, сосудистым поражением головного мозга и т.д.). ... нужно получить разрешение на проведение обряда изгнания бесов от довольного высокого сана священнослужителей ... Это долгая процедура, направленная на то, чтобы минимизировать негативные последствия для верующего и репутации церкви...

Здесь огромную роль играет желание человека оздоровиться, самовнушение. Священники в таком случае берут на себя роль альтернативного психотерапевта. Обряды изгнания бесов носят своеобразный терапевтический характер (как и исповедь, например), но вместе с тем они чрезвычайно рискованны для верующего."
Итак, позиция католических священнослужителей совпадает с позицией православных: процедуру изгнания бесов проводить можно, но очень осторожно.

Таким образом, обе церкви несколько веков занимались изгнанием бесов и выработали проверенные временем правила.
В отличии от врачей-психиатров, которые практикой не занимались, но безапелляционно уверены, что они всё знают.

В заключение еще раз заострю внимание на опасность, замеченную и священнослужителями, и психиатрами:
... есть четкое понимание о существовании индуцированного психоза. Психически здоровые люди, находясь рядом с больным человеком, могут "инфицироваться" от него.
Если люди объединены ... тематикой, то произойдет страшное явление - массовый психоз с неизвестными последствиями для верующих.

P.S. Чуть позже прокомментирую очень интересные сведения, которые привела коллега МаrGree.

Ответить
   ПОМОЩЬ по форуму!