Колдовство древней Руси.

На Руси отношение к колдунам, ведьмам всегда было более лояльным, чем в западноевропейских странах. Думаю, если бы конфликт Анисьи и епископа произошёл бы где-нибудь в Англии, подозреваемую в колдовстве ждала бы неминуемая кара. Однако эта история случилась под Суздалем, и поэтому для колдуньи она не закончилась трагически, есть даже версия, что противостояние епископа Порфирия и Анисьи Солдатовой закончилось победой колдуньи, священник был вынужден покинуть свою епархию.

Лояльное отношение к колдунам и ведьмам имело причины. Христианство распространялось на Руси в течении долгого времени. Распространение происходило по мере объединения земель и племён, проживающих на них в единое государство и присоединения народов (угро-финские народности). Христианство распространялось плавно, приспосабливаясь к местным обычаям и традициям. Случаев насаждения огнём и мечом мало. В основном проводились князьями и имели политическую основу. Уничтожались как правило языческие святилища и высшее духовное сословие. Колдовство являлось частью жизни и уклада народа. Язычество (как и любая религия) имело духовное сословие. Это сословие имело структуру и строгую иерархию. Высшими иерархами считались жрецы. Те, кто совершал обряд жертвоприношения. Жертву приносили огню. С тех времён сохранилось выражение- пожирающий огонь. Огню давали жрать жертву. Слово жрец имеет значение как дающий жрать. В это духовное сословие входили (в «табеле о рангах» не могу утверждать последовательность) – волхвы, кудесники, кощуны, сказители ( баюн), колдуны, ведьмы (ведуньи), чаровницы, скоморохи, волшебники (творящие волошбу) и другие. Каждый из них выполнял строго определённые обязанности в соответствии со своим статусом.
По мере укрепления влияния церкви, шла подмена понятий и придания им отрицательного значения. К примеру выражение – не кощунствуй. Одна из задач кощунов состояла в передаче знаний через повествования об устройстве мироздания и жизни богов. Для церкви это главный идеологический соперник. Гадать по христианским учениям – грех. Отсюда изменения значения слова – чаровница, очаровывать. В язычестве - чаровница, это женщина гадающая и предсказывающая на чарах (чашах). Ведьма это в большей части - статус женщины, обладающей знаниями в определённых областях. К примеру свойства трав, заговоры, лечение и обладающие житейской мудростью. Христианство же отнесло их к разряду не угодных, так же, как и колдунов. Но прямые гонения на ведьм и колдунов имели бы негативные последствия на жизненный уклад народа. Колдуны были при каждой деревни или поселении, или близ лежащих деревень. Одна из задач колдунов состояла в регулирование жизни населения. Колдуны говорили, когда лучше сеять, собирать урожай. Предсказывали погоду. в отдельных случаях влияли на неё. Вели календарь, устанавливали дни праздников и отдыха. Какие дела и когда можно начинать. Лечение людей, совершение обрядов и влияние на различные жизненные ситуации и людей с помощью различных ритуалов. И если по каким – либо причинам деревня лишалась колдуна, то население этих деревень искало и приглашало нового колдуна, а если не находила – жители покидали места и уходили на поселения туда, где он есть. Подготовка колдунов если так можно выразится современным языком происходила централизовано. Колдуны проходили обучение и получали этот статус. Но с уничтожением высшего духовного сословия (жрецов. волхвов и других) структура была разрушена и знания передавались теми, кто уцелел и сохранил их своим последователям. Усилиями церкви у населения создавался негативный образ и отношения к «тёмным» силам язычества (колдунам. Ведьмам). Но в прямую конфронтацию не вступали из опасения общественного резонанса, а в отдельных случаях служители церкви из страха перед силой колдунов. Известны случаи, что с колдунами просто не могли ничего сделать – убить или заточить. Можно сказать, что колдовство и магия была на Руси обычным явлением и использовалась постоянно. Таинственность её определилась тем что она перестала быть частью жизни народа, а домыслы тем, что знания об устройстве мироздания и законов природ утеряны вместе с язычеством.